南宋名臣李光居琼十载
天涯随处好 乡居兴味同
海口市五公祠内的李光雕像。 李幸璜 摄
清末民初手抄本李光诗文集《庄简集》的内页。上海图书馆藏
■ 阮忠
南宋名臣李光(1078—1159)，字泰发，越州上虞(今属浙江)人，生于北宋，少时不好戏耍而用心求学，宋徽宗崇宁五年(1106年)中进士，从此入仕，初任开化令即有政声，后知桂林阳朔县时，在水驿与李纲相遇，成为至交。北宋末年，金人进逼太原、汴京，李光力主抗金，南宋时官至参知政事，仍是坚定的抗金派，曾怒斥秦桧擅权误国，被贬。
绍兴十一年(1141年)，李光64岁时被降职为建宁军节度副使，着藤州安置，3年后移置琼州，74岁时移置昌化，绍兴二十五年(1155年)十二月78岁时移置郴州，80岁时死于江州，赐谥“庄简”。
李光寓居海南十年，晨起安坐，抄书读书，从不懈怠。《宋史·李光传》说他在海南笔力精健，怡然自适。他初置琼州，有海南风物异中华之叹，与东坡居儋北归之际感叹“兹游奇绝”相似。移置昌化居儋州，有《儋耳病起偶题》《黎人二首》《春日偶题》等诗为证，他还在绍兴二十年(1150年)中秋节写的《水调歌头·独步长桥上》里说自己遭贬流转到了儋州，那一夜“风定潮平如练，云散月明如昼，孤兴在扁舟。笑尽一杯酒，水调杂蛮讴”。在海岛上除风物美景、民俗淳朴之外，还有浊酒、弈棋之乐，并自嘲闲居而得闲趣，可以再活七十年。
李光“平生忧道不忧贫”(《独居自遣一首寄厚之》)，寄居孤岛，万里风波身犹一叶，想透了不过是终老海南。他劝被贬吉阳(今三亚崖州区)的胡铨，说人生虽遭此祸而居瘴烟之地，宜思长远事业，不必过于悲伤。这与李光的心境有关，他那时想到自己几十年宦海浮沉，沦落至此，何妨“弃置身外事，聊复乐俄顷。世方汹波澜，我心犹古井”(《九日登琼台再次前韵》)，不再顾及世间名利及曲折波澜，心如古井一样平静。其中的缘由还有他受老庄、佛禅的影响，生活顺应自然，随遇而乐，经历过的事情就像脱去木屐一样。因此“天涯随处好，莫作楚囚悲”(《城北江岸独行成此诗，居人皆竹篱茅屋，无壁可题，归而书于此》)，这一想法他在其他诗中也流露过，贬居海南，无须效楚囚悲泣离乡之苦。他还在《己巳重九小集拙诗，记海外风景之异，呈亨叔》里写道：“篱边菊好延陶令，坐上诗成戏孟嘉。随分清欢须酩酊，归时风帽任欹斜。”这“任欹斜”有东坡“一蓑烟雨任平生”的味道。
李光在海南，受苏东坡的影响很大。他出生时东坡是徐州太守，东坡1100年离琼北归，李光还在游学，第二年东坡病逝常州，李光没有见过东坡。李光上岛，在琼州先住驿馆，后迁居到东坡发现双泉的地方(今海口苏公祠)，使他自然有“双泉情结”，吟诗作文多涉及双泉。他在《跋东坡<双泉诗>》里记东坡与双泉事：居双泉时，泉上亭宇已经破旧，儿子孟博、孟坚来探望他，对双泉做了修缮。东坡当年题的“泂酌亭”三字不见踪影，于是李光在民间寻访，最后在乡老朱景贶家找到东坡旧题，重新把它安放在亭上。
李光又在《琼州双泉记》记载东坡发现双泉以来的双泉事，说自己足不出户，在双泉居见泉水“清流滉漾，影摇窗扉，潺浚之声，夜到枕上”，别有一番快意，不禁把酒酌泉而歌。欣然自得，不觉身在万里之外，孤岛之中。因为双泉，李光写了《九月二日，自公馆迁居双泉，风物幽胜，作双泉诗二十韵》《自然使君屡督双泉诗，顾东坡绝唱在前，何敢轻作。今晨又辱佳章，因次韵为谢》等诗，前者说“入腹清而冽，丹田赖浇灌。甘寒胜钟乳，精洁可羞荐”，盛赞双泉水清纯可口;后者说“苏公经行地，亭宇稍葺整。方池湛寒碧，曾照东坡影”，见泉而思东坡，这时距离东坡离开双泉已经有四十多年了。
李光初到琼州，也感孤独。第一个元宵节，琼州太守请他去赴宴，他说自己老病不能前往，在家想象这一夜琼台上万灯照绮筵的景象，自己像苦行僧，茅庵一灯，孤独不眠。他受命从琼州迁至昌化儋州时，大家为他饯行，他写了《古风二首》，其一说自己在琼州的生活：“缅怀双泉居，风土信清美。床头挂海月，枕上听流水。夜棋招隐沦，浊酒会邻里。”这表明他很快融入了琼州百姓的生活圈，与大家和睦相处，怡然自得。临别他还写了《双泉亭》，以“他年莫忘痴顽老，曾是双泉旧主人”向人表白，在东坡之后，他也做过双泉的主人。
李光到儋州之后，又有了“载酒堂情结”。载酒堂是东坡当年和军使张中等人在黎子云家门口的池塘边建的，以品茶论道、酌酒吟诗。李光曾与琼士魏安石拄杖访载酒堂，在诗里写道：“缅怀东坡老，陈迹记旧痕。空余载酒堂，往事孰与论。”从此，“载酒堂”从此成为他诗歌中的常客。东坡在儋州写了《和陶田舍始春怀古二首》咏载酒堂，他在儋州找到东坡诗的真本，追和东坡诗韵，也写了两首，在其二里说“当年两黎老，能邀玉堂人。一往五十年，遗迹宛若新。”(《东坡载酒堂二诗，盖用渊明<始春怀古田舍>韵，遂不见于后集。予至儋始得真本，因追和其韵》)这里说的“玉堂人”是东坡。宋代翰林院又称“玉堂”，东坡也称自己是玉堂人。李光看到载酒堂，感慨黎子云兄弟对东坡的邀约，如今遗迹依旧，自生思念。
李光还在《载酒堂》诗中怀念东坡，将自己与唐代的李白、杜甫、韩愈、柳宗元相提并论，特别提及“六一老人”欧阳修看了东坡的科考文《刑赏忠厚之至论》后，欣赏东坡的才学，说要辟开一条路让他出人头地。如今东坡已离开五十年了，在海南留下了许多遗墨残篇。这些遗墨残篇在明清两代不断有人编辑，至今有多种版本的《海外集》或《居儋录》传世。李光还在《二月三日，作真率会游载酒堂，呈坐客二首》其一写道：“郊外初闻黄栗留，仲春风物渐和柔。杀鸡炊黍成真率，挈榼携棋得胜游。聊欲劝君终日醉，未须悲我十年流。朝来已换轻衫窄，酒尽何妨典破裘。”
李光在海南有一些写给赵鼎、李纲、胡铨、陈伯厚等人的书信，他对陈伯厚说：“平生守道，遇所当为，虽鼎镬刀锯在前不避。”(《与陈伯厚书》)这是李光的真性情，他一直不愿向金人妥协也是出自本性。他写给胡铨的信达27封之多，在信中叙说日常生活、自我志趣。当时胡铨被贬吉阳，李光调侃说吉阳的生活物质条件好于儋州，如羊肉、大米都比海南其他州郡要丰富，且鱼蟹多而便宜，有这些好吃的东西，人生还要求什么呢?李光在儋州的生活较苦，终日以芋头为食，胡铨给他寄白酒和鱼酱，令李光十分感激。
李光对胡铨说，自己年近八旬，被贬岭海，本来距离死亡就很近了，但那些贪图私利的人还不满意，毫无根据地给他罗织罪名，妄加陷害，殊不知自己“此身已在生死之外，但付之一笑耳”(《与胡邦衡书》其七)。人生坦荡，所以他能像东坡一样，化艰难为快乐，思想仍然坚定。
李光和胡铨都在当地兴教办学，李光说：“吉阳，天下至陋穷处，今学者彬彬，知所尊仰，何陋之有?”(《与胡邦衡书》其九)称道胡铨在吉阳兴学给当地带来的变化，并说“吉阳之居，公之不幸，而一时士类之幸也”(《与胡邦衡书》其十)。他居儋也是如此，其《昌化军学记》提到自东坡居儋有《游学舍诗》(即东坡《和陶示周掾祖谢·游城东学舍作》)之后的五六十年来，儋州文学风气之盛，与福建、浙江等地无异。他放逐至此，经常与士子以文字相交，而当地的学人又喜欢与他共游。他还请胡铨用汉隶题写了“昌化军学记”五个字，自己在琼州写的《泉州双泉记》，也请胡铨用汉隶书写，说我的记文写得不太好，但可借你的书法永久流传，你不妨在风和日暖之时，一挥而就。
李光在海南也怀乡，曾想到家乡的笋子，说“乡味不可忘，坐想空涎流”(《忆笋》)，随后在《秋日题池南壁间》里说到自己抄书北窗、闲步桥东的居琼生活，“谁知万水千山外，亦与乡居兴味同”，乐于以海南为家乡，安于海南。他留下的大量诗文，果真是笔力精健。